Sacy

Cet article est consacré à Marguerite & Reine MINÉ que Rétif de la Bretonne célèbre dans son calendrier. Les MINÉ qui ne sont a priori pas originaires de Sacy y apparaissent fin du 16e siècle lors de la naissance de Vincent MINÉ fils de Mathieu MINÉ & de Léonarde ROY. Nous retrouverons ce couple dans l’article.

Tout au long du 17e siècle des MINÉ sont associés à la métairie de la Loge de Sacy (voir les articles sur la Loge).

Les patronymes ne durent qu’un temps en un lieu donné, le renouvellement est constant. Ce fait s’est exponentiellement accru au 20e siècle, l’exode rural était déjà important à l’époque de Rétif de la Bretonne, et de nos jours l’usage de la voiture permet à quiconque d’habiter dans les communes de leur choix éloignées de leur lieu de travail.

Avec ces deux filles MINÉ nous approchons de la fin de ce patronyme à Sacy.

Le dernier MINÉ à Sacy décède le 17 septembre 1803. Il s’agit de Edme MINÉ né en 1728 à Sacy, Il est le frère de Marguerite MINÉ objet de l’article et épousera Marthe CORNEVIN, sœur du mari de ladite Marguerite.

Rétif de la Bretonne « Monsieur Nicolas – (Mon calendrier – 2 janvier 1738) »
Rétif de la Bretonne « Monsieur Nicolas Tome II »

« … C’est à ce voyage que j’eus une aventure, que j’ai annoncée, avec une voisine de la Bretonne : aventure que je ne puis taire, quoiqu’elle doive m’attirer l’accusation d’être immoral ; mot nouveau, que j’entends aujourd’hui retentir de tous les côtés ; mais je dois être vrai ou nul. J’ai dit un mot d’une fille, appelée Marguerite Miné, qui habitait la dernière maison du bourg, du côté de la Bretonne. Nous nous étions toujours parlé en bons voisins. Comme j’étais à Sacy pour plus de huit jours, parce qu’on m’y faisait un habit complet, j’eus l’occasion de voir Marguerite. On m’avait dit chez nous qu’elle se mariait avec Covin, le milicien, grand drôle bien bâti, faraud, faisant le beau parleur. Marguerite était jolie ; M. Covin la prenait par inclination, car il était plus riche qu’elle ; c’est à dire que Marguerite avait environ pour cent vingt livres de terres labourables, et que Covin avait pour six cents livres, tant prés, que vignes et terres …
… Mais Covin était en outre tisserand, sa femme avait un travail auprès de lui ; son sort devait par conséquent être assez agréable…
… Covin était un excellent parti pour Marguerite Miné. Aussi fut-elle un peu jalousée ! Ce fut dans le moment où elle était dans la joie et l’espérance, deux jours avant son mariage, que je l’abordai.
– « Bonjour Marguerite ! Vouas allez donc vous marier ?
– Oui, Monsieur Nicolas.
– Vous êtes bien contente ?
– Mais je ne suis pas fâchée !
– Marguerite ? .. Vous savez que nous avons toujours été amis ?
– Oui Monsieur Nicolas, et que nous le sommes encore.
– Je voudrais bien que vous me voulussiez faire un plaisir ?
– Volontiers, Monsieur Nicolas ; je suis votre voisine la plus proche.
– Vous allez vous marier ; vous saurez ce que c’est que le mariage ; … il faudra me le dire ?
– Je ne le dirais pas à un autre » répondit Marguerite ; « Mais ,à vous je le dirai. »
Nous changeâmes ensuite de conversation… Marguerite se maria le surlendemain en noir ; car tel est l’usage, dans toutes les campagnes, que l’habit des noces, sans aucun changement, y sert pour le deuil, si l’un des deux vient à mourir ; toute la différence, c’est que la mariée a des rubans à sa bavette, et une ceinture rose ……
… Je vis marier Marguerite, et je la trouvai très jolie !
C’était le mardi. Je restai à Sacy jusqu’au mercredi suivant. Le dimanche, on fena et serra le foin du pré de l’enclos de la Bretonne, fauché du vendredi et samedi. C’était l’usage, que l’on invitât toute la jeunesse au fenage et au serrage dans les chaffauds qui tenaient à l’enclos même, et cette petite partie de plaisir se faisait le dimanche après, les vêpres… ;
… Le fenage avait fait remettre au suivante beau dimanche de Marguerite, qui vint avec toute la jeunesse ; je lui tins fidèle compagnie…. Je m’assis à côté d’elle dans le chaffaud ; elle mangea, et nous causions, je lui répétai la demande que je lui avais déjà faite.
– « Volontiers » répondit-elle comme la première fois avec une innocence qui m’étonne encore . « car je vous ai toujours aimé : vous n’étiez pas fait pour moi , ni moi pour vous. Voyez s’il n’y a personne dans le chaffaud ?….
– Personne ; les garçons les filles, votre mari, sont tous à manger. »
Nous étions dans un endroit retiré.
« Je veux vous tout apprendre », me dit-elle (Je suis sûr qu’elle était dans une parfaite innocence ; j’en ai eu depuis les preuves ; mais moi, avec ma feinte ignorance, ma piété, et un autre amour dans le cœur, j’étais triplement coupable)…
J’attendais un détail purement oral, et c’était un détail pratique que Marguerite commençait à me donner ! Je fus surpris ! Mais les sens l’emportèrent. Ce fut avec un commencement de corruption, que je me laissai conduire pas à pas dans la carrière de la volupté. Marguerite me mena de détails en détails jusqu’au dénouement, qui fut pour moi plus heureux que tous les précédents. Je fus transporté de joie, le croirait-on ? En songeant à Jeannette ! « Je suis homme enfin ! Et je n’aura plus à rougir de moi-même. »….
Je ne pus cependant recevoir qu’une leçon. Dès que je fus remis, elle descendit par l’enclos, et moi par la cour ; elle rejoignit adroitement son mari, au moment où rassasié, il commençait à s’inquiéter d’elle …..
… Je ne crus avoir manqué ni à la morale, ni à Jeannette. Marguerite pensa n’avoir manqué ni à son devoir, ni à son mari ; mais elle eut quelques doutes apparemment dans la suite, où le confesseur l’interrogea (usage dangereux le plus souvent puisque l’oubli malicieux est seul coupable), et elle sut enfin qu’elle avait fait une faute…. »

Tout d’abord une remarque, il est intéressant de savoir que cette famille MINÉ demeurait près de la Bretonne, à la sortie de Sacy sur la route menant à Joux-la-Ville. Mais est-vrai ? Ce détail n’a-t-il pas pour but de rendre crédible le récit, car rien de tout cela ne serait arrivé si les RÉTIF de la Bretonne n’étaient pas les voisins des MINÉ.

Marie Marguerite MINÉ née à Sacy le 24 janvier 1725, a été baptisée le lendemain dans l’église de village. Elle sera par la suite usuellement prénommée dans les actes « Marguerite ».
Elle est la fille du remariage de Edme MINÉ (ca 1679-1749), tissier & de Magdeleine FÉLIX (ca 1691-1779) originaire de Noyers.

« Le 25e Janvier 1725 je soubsigné Curé de Sacy certifie avoir
Baptizé Marie marguerite fille de Edme miné tissier et de
magdelaine felix ses pere et mere de legitime mariage nee
le jour dhier a esté son parain Jean Dumont et sa maraine
Marie disson tous de cette paroisse lequel parain ne signent de [ce]
enquis les temoins ont signez. »

Signé :
Berther [signature de Edme Berthier, recteur des école de Sacy. Il est marié à Ursule Disson, sœur de la marraine]
P dondaine
m disson [la marraine. Seul cas possible, elle est la fille de Pascal Disson souche des Disson de Sacy & de Jeanne Billout]
Pinard pbre curé de Sacy]

Marguerite MINÉ a épousé à Sacy le 13 janvier 1750 Edme CORNEVIN, tissier né à Sacy le 24 juillet 1716, fils de Edme CORNEVIN (1663-1725) tissier & de Claudine MINÉ (1679-1749).

Si l’exploitation des actes contenus dans les registres (lacunes, actes sans renseignements etc.) ne permettent pas de remonter la généalogie de Marguerite MINÉ jusqu’aux premiers MINÉ de Sacy, il n’en est pas de même pour la mère de son mari Claudine MINÉ dont l’ascendance nous mène jusqu’à ce premier MINÉ en la personne de Mathieu MINÉ (ca 1543-1615) qui a exprimé ses dernières volontés enregistrées par le curé en présence de sa femme Léonarde ROY dont on ne sait rien. Cette généalogie de Claudine MINÉ passe par Vincent MINÉ (1577-après 1644) qui devait avoir une fonction importante à la métairie de la Loge de Sacy car il fait partie des témoins lors de l’enregistrement en 1639 des dernières volontés de sa voisine Jeanne DEGAN, fille et femme des Seigneurs de Courtenay en Vermenton.

Mais l’ascendance de Marguerite MINÉ ne fait cependant aucun doute, déjà parce que les MINÉ de Sacy viennent d’un même couple, et aussi parce que son mariage est assorti d’une dispense du 4è degré de parenté, pour reprendre les termes exacts figurant dans l’acte.

En droit canonique, le 4e degré de consanguinité entre deux personnes correspond à un lien de parenté de ces personnes qui partagent des arrière-arrière-grands-parents (trisaïeuls).
La généalogie de Marie Marguerite MINÉ nous conduit seulement à son grand-père, mais ses ancêtres MINÉ sont donc les mêmes que ceux de son mari Mathieu MINÉ marié à Léonarde ROY.

Une petite remarque. Les curés sont très rarement du village où ils exercent et ils changent pour la plupart régulièrement de cure. Donc quand il y a dispense du 4è degré de consanguinité qui correspond à des arrière-arrière-grands-parents communs, cela ne sort pas de sa mémoire ni des registres quand on voit dans quel mauvais état ils sont souvent tenus, et avec des actes de mariage n’indiquant pendant des décennies aucune filiation. A l’évidence, ce sont les gens qui dénonçaient après le mariage les consanguinités. Paul Léautaud écrivait « Le plus grand nombre est bête, il est vénal, il est haineux ». On voit à Nitry plusieurs réhabilitations de mariages qui avaient été célébrés. Il avait suffi pour cela payer une dispense de consanguinité, dispense actée par le prêtre dans son acte de réhabilitation. Ce que la loi de l’Église interdit, l’argent permet de lever cette interdiction ! Sans commentaires !
Pour reprendre ce que disait Ayn Rand au sujet de l’État, l’Église, étant la même chose : « Gouverner des hommes innocents est impossible. Et quand il n’y a pas assez de contrevenants, on en fabrique. Mais si vous promulguez des lois qui ne peuvent être ni respectées ni appliquées ni objectivement interprétées, vous fabriquez une nation de fraudeurs… Et là, il ne reste plus qu’à en récolter les fruits. »

De cette union sont nés huit enfants. Deux d’entre eux mourront durant les premières années de leur vie.

Mais revenons sur le premier enfant du couple, Marie Marthe CORNEVIN. Elle est née à Sacy le 26 octobre 1750, soit 9 mois et 13 jours après le mariage de ses parents.

Au vu du récit, Il est pertinent donc se demander si Marie Marthe CORNEVIN est la fille de Edme CORNEVIN ou de Nicolas Edme RÉTIF, le futur écrivain.

En mettant en parallèle le récit et l’acte de mariage de Marguerite MINÉ, on peut affirmer de suite que Rétif a une fois de plus affabulé.
Si l’auteur situe bien son récit dans la troisième époque de son livre (1748-1752), les registres paroissiaux indiquent que le mariage a eu lieu en janvier, moment où il devait faire bien froid, surtout en ces ces temps, dans ce chaffaud, et non à l’époque plus douce des fenaisons qu’il décrit avec force détails pour y narrer sa première expérience sexuelle.

Que Marguerite MINÉ l’ait déniaisé, pourquoi pas, car dans son calendrier il dit bien que c’est la première femme qu’il a possédée en homme, mais alors pas dans les circonstances relatées dans son récit.

Edme CORNEVIN décède à Sacy le 26 août 1777 et est inhumé le lendemain.

Sa veuve lui survit plus de 23 ans. On ne sait pas exactement car son acte de décès ne figure pas dans les registres de Sacy où la logique voudrait qu’il y soit.
Les recherches ont été effectuées à Vermenton, Auxerre, Avallon, à l’état-cil reconstitué de Paris. En vain. Tout comme à Arcy-sur-Cure, sa fille Marie Marthe ayant épousé en 1775 Edme GROUX du hameau du Beugnon d’Arcy-sur-Cure, et aussi à Chaumont en Haute-Marne, son fils Pierre CORNEVIN y ayant épousé en 1782 Élisabeth BOUREOIS, le couple s’étant installé dans cette municipalité.
Marguerite MINÉ est citée, toujours en vie lors du mariage de ses fils, Pierre CORNEVIN en 1782, François CORNEVIN en 1791 et Thomas CORNEVIN où elle apparaît dans le registre de Sacy pour la dernière fois le 10 février 1794.

Dans son calendrier Rétif indique que Marguerite MINÉ est cousine de Reine MINÉ qu’il célèbre à la date du 02 janvier 1738.

Rétif de la Bretonne « Monsieur Nicolas – (Mon calendrier – 2 janvier 1738) »
Rétif de la Bretonne tome 1 « Monsieur Nicolas »

« ….Mais comment faire ? D’un côté, l’épouvantable chenille était parvenue au milieu du chemin ! De l’autre, le redoutable épagneul gardait le passage ! …. Je restais immobile, pâle et tremblant … Une jeune fille, cet être aimé, dans lequel rien encore n’avait altéré ma confiance, parce que c’était le seul encore dont on ne m’eût pas dit, et qui ne m’eût pas fait mal, vint à passer : elle vit que j’avais peur du chien ; mais elle ne devina pas mon autre sujet d’effroi ; je lui montrai le monstre, qu’elle écrasa, sans se moquer de moi ; puis elle me conduisit par la main jusqu’à la place publique. Ce fut là que j’éprouvai un sentiment d’embarras devant les hommes ; je rougissais …. La jolie blonde Reine Miné, qui m’avait emmené, m’embrassa, en me remettant à celle que je demandais.
….. Les filles déjà nommées, Agathe Tilhien, Reine Miné, surtout Madeleine Champeau étaient les plus élégantes d’alors ; leurs souliers, soignés, recherchés, avaient au lieu de cordons, ou de boucles, qui n’étaient pas encore en usage à Sacy, de la faveur bleue, ou rose, suivant la couleur de la jupe. Je songeais à ces filles avec émotion ; je désirais…. je ne savais quoi ; mais je désirais quelque chose, comme de les soumettre. »

Il existe deux Reine MINÉ à cette époque :

L’une, Reine MINÉ (1708-1749) fille de Léonard MINÉ et de Anne TILLIEN qui épouse en 1736 Jean CORNEVIN. Elle est d’ailleurs la marraine de la seconde.
Rétif parle de Reine MINÉ comme d’une jeune fille, et il situe cette époque en 1738. Lui même est né en 1734. Il ne peut donc s’agir que de la seconde :

Reine MINÉ née à Sacy le 17 octobre 1728 est baptisée le même jour.
Elle est le fille de Pierre MINÉ (1683-1739) laboureur & de Marie ROUARD (1697-1766).
Quant à « Marion-Claudon » citée par l’auteur comme étant la mère de Reine MINÉ, il s’agit donc de Marie ROUARD. Aucun acte des registres paroissiaux ne la désigne sous les appellations de « Marion » ou « Marion-Claudion ». Marion est un dérivatif de Marie. La mère de Marie ROUARD se prénommait Claudine et donc rétif lui a adjoint le prénom de sa mère. Il l’avait déjà fait avec Marguerite BOURDILLAT qui fait l’objet d’un article.

« Le 17 octobre 1728 est née et a ete baptisée [ratures] par nous
Curé de Sacy sousigné Reine fille de Pierre Mine laboureur et
de Marie Rouard, laquelle a eu pour Parain Jean Rouard et pour
Marainne Reine Miné les quel ont declaré ne scavoir signer de
ce enquis.»

Signé :
E Retif [signature de Edme Rétif père en 1734 de Rétif de la Bretonne]
Bourdeaux [signature de Jacques BOUDEAUX d’Auxerre, beau-frère du curé de Sacy par son mariage avec Anne Foudriat]
Fourdriat curé

Rétif qualifie Reine MINÉ de cousine de Marguerite MINÉ.
Comme nos l’avons déjà dit les MINÉ de Sacy viennent d’une souche unique Mathieu MINÉ (ca 1543-1615). La généalogie de Reine MINÉ a pu se faire sans problème jusqu’à lui. Elle est également descendante de Vincent MINÉ (1577- après 1644) de la Loge de Sacy, son fils.

De cette souche commune, il appert que tous les MINÉ sont cousins, mais ça Rétif ne pouvait le savoir. Comme expliqué plus haut on arrivait à déterminer un 4è degré de consanguinité ce qui n’arriverait plus de nos jours sans se référer aux actes. Comme la généalogie paternelle de Marguerite MINÉ est bloquée à son grand-père Simon MINÉ, il est donc possible que ledit Simon soit le frère du grand-père de Reine MINÉ, sinon on remonte encore d’une génération pour trouver la raison du cousinage.

Reine MINÉ épouse à Sacy le 26 janvier 1762 Thomas ROUARD né à Sacy le 25 août 1733, fils de Thomas ROUARD (1707-1735 ) laboureur & de Anne BELIN (1708-1738). Les BELIN arrivent à Sacy dans les années 1630 et son issus d’un seul couple d’Asquins près de Vézelay.

De cette union sont nés quatre enfants qui parviendront tous à l’âge adulte et fonderont une famille.

L’exode rural touche de nombreuses familles. Le dernier enfant du couple Pierre Jacques ROUARD (Sacy 1768- Drancy 1835) charretier épousera en 1799 à Drancy une fille de cette ville. Il y décédera.

Thomas ROUARD décède à Sacy le 19 mai 1771 et est inhumé le lendemain.

Reine MINÉ lui survit 28 ans. Elle décède le 29 novembre 1798. Les actes de la République n’indiquent pas la date d’inhumation. Elle fait partie comme sa cousine Marguerite MINÉ de la dernière génération portant ce nom.

Que reste-t-il de cette jolie blonde qui portait le chignon ? Déjà elle a transmis son ADN à ses descendants jusqu’au 20e siècle. On ne peut aller plus avant, les délais de confidentialité sont de 100 ans pour une majeure partie des archives en ligne (exception pour certains départements pour les décès où le délai est ramené à une quarantaine d’années). Pour Sacy tous les actes après 1910 ne sont pas mis en ligne à ce jour.

Reine MINÉ nous a aussi laissé une signature sur l’acte d’inhumation de son mari en 1770.

Rétif de la Bretonne  » Monsieur Nicolas – (Mon calendrier – 9 janvier 1742) « 

Madelaine CHAMPEAU ou CHAMPEAUX est célébrée par Rétif de la Bretonne dans son calendrier le 09 janvier 1742. Elle est également citée dans « Monsieur Nicolas, première époque, mes années premières 1734-1746 »

« Un dimanche, en sortant de la messe, je me trouvai entouré de Reine Miné, des deux Jeanne et Madeleine Champeaux, Agathe Tilhien, Madelon Blondin, Marie Menant, Mathron ou Marthe Bérault, Ursule Ledme, Nannon Fouard, sœur aînée de Marie, en un mot de toutes les filles à marier. Elles m’embrassèrent à gogo, sur les joues, sur la bouche, et même me claquèrent légèrement. Ma résistance multipliait et rendait plus vives leurs attaques. Je souffrais tout à la fois, et j’avais du plaisir… Quand elles me laissèrent, les grands garçons se mirent à hurler : « Il a dix filles à la joue ! » Cette huée me couvrit de honte, je m’enfuis. Depuis ce jour, je ne pouvais sortir, que les garçons ne courussent après moi, pour me faire mettre une fille à la joue. N’osant pas embrasser les filles eux-mêmes, à cause des parents et du curé, ils avaient du plaisir à les voir me fourrager. Je m’échappais ; les filles me poursuivaient. Il fut du bel usage, à Sacy, d’embrasser par force le petit Monsieur Nicolas… ce qui me mortifiait beaucoup, et ôta le dernier asile à ma confiance dans l’espèce humaine. Mais la contrainte exercée sur moi, la publicité des caresses, qui révoltait ma pudeur naturelle, retardèrent sans doute l’explosion du volcan qui m’aurait consumé. La contrainte et la moquerie m’éloignaient de ce que naturellement j’aurais désiré.

Les filles déjà nommées, Agathe Tilhien, Reine Miné, surtout Madeleine Champeaux étaient les plus élégantes d’alors ; leurs souliers, soignés, recherchés, avaient, au lieu de cordons, ou de boucles, qui n’étaient pas encore en usage à Sacy, de la faveur bleue, ou rose, suivant la couleur de la jupe. Je songeais à ces filles avec émotion ; je désirais… je ne savais quoi ; mais je désirais quelque chose, comme de les soumettre. »

Madelaine CHAMPEAU a été baptisée « Madelaine » à Sacy le 15 avril 1725, fille de Simon CHAMPEAU laboureur à Sacy (1690-1764) & de Magdeleine BOURDILLAT (1691-1750).
Elle a une sœur homonyme née et décédée en 1713. Elle avait six jours.

« Le 15e avril 1725 Je sousigné Curé de Sacy certifie avoir baptisé
Madelaine fille de Simon Champeau et de magdelaine bourdillat
ses pere et mere de legitime mariage a esté son parain Jacques [rature]
Berault sa maraine marthe nolin tous de cette psse [paroisse] laquelle
maraine ne signent de ce enquis »

Signé :
Berthier [note : signature identifiée de Edme Berthier, recteur des écoles de Sacy. Il figure avec sa femme Ursule Disson dans un autre article].
Berault [note : sa signature l’identifie, il deviendra recteur des écoles de Sacy, et épousera en 1734 Marthe Naulin la marraine de l’enfant ici baptisé].
Pinard ptre

Son frère Edme CHAMPEAU a été cité comme mari de Jeanne TILLIEN dans un article consacré à Agathe, Jeanne et Jean-Laurent TILLIEN.

Madelaine CHAMPEAU épouse à Sacy le 03 mai 1751 Thomas Edme PIAULT, charron à Sacy où il est né le 03 décembre 1727 et est inhumé le 28 septembre 1786.
Il a déjà été question de son père Thomas PIAULT (1681-1761), charron à Sacy, Rétif de la Bretonne le qualifiant d’associé de son père Edme RÉTIF dit « l’honnête homme » comme receveur pour l’Évêque et le Chapitre d’Auxerre (Seigneurs en partie de Sacy, hors les Croix).

Le couple aura dix enfants, trois d’entre eux mourront en bas âge.

Ursule LAMAS (également LAMA & LHAMAS) est citée dans le calendrier à la célébration de Madelaine CHAMPEAU. Mais nous la retrouvons également dans « Monsieur Nicolas, première époque, mes années premières 1734-1746 »

« Nannette fut la première femme pour moi. J’étais ébahi de cette impression nouvelle, prodigieuse !… Était-ce l’effet de son genre de beauté, qui ne parlait qu’aux sens, comme celle de tant de femmes que j’ai rencontrées depuis, pendant les trente années de ma parfaite humanité ?… Lorsque Nannette sortit, je la suivis, pour la mieux voir, et elle acheva de m’enflammer l’imagination : c’était quelque chose de lascif, que je n’avais pas encore vu, même à la belle Ursule Lamas, de Nitry, dont je parlerai bientôt…

Ce fut une faveur signalée, que mon père m’accorda, de me mener avec lui à une fête patronale de Nitry.
Mais un motif secret, et qu’on était loin de pénétrer, redoublait mon contentement : j’étais curieux de voir plusieurs jolies filles dont François n’avait cessé de me parler. Il m’avait surtout vanté Ursule Lamas, qu’on nommait la belle Ursule dans tous les environs ; Edmée Boissard, petite-fille par sa mère du bon maître Berthier ; Catin Doré, Georgette Lemoine et quelques autres. Nous partîmes dés le matin. Je n’étais plus beau de prés, mais je l’étais encore de loin, et ma mère, en frisant mes cheveux renaissants, leur avait rendu l’apparence de leur bouclé naturel. J’avais un chapeau neuf, une chemise à manchettes ; habit rouge, veste et culotte bleu céleste ; de fins bas de coton, des escarpins avec des boucles à pierres, fort antiques, mais qui n’en étaient que plus éblouissantes.

Arrivés dans l’église, nous vîmes tout le monde se lever, pour nous regarder d’abord ; un instant après, les regards se portèrent vers la grand’porte, ouverte à deux battants. Une grande, belle et grosse fille arrivait entre ses deux frères, hauts de six pieds, et aussi beaux qu’elle. Elle était en blanc, toute couverte de rubans rouges, bleus, verts ; son teint effaçait l’éclat des roses, dont elle avait un gros bouquet ; elle était plus éblouissante que jamais dame ne me l’a paru depuis à Paris, avec des diamants, du blanc, du rouge, et tout ce que l’art peut inventer, pour relever l’éclat des charmes. Elle effaçait Nannette, qui, onze mois auparavant, m’avait causé mes premiers désirs : c’était une belle fleur dans son plus bel épanouissement. Tous les yeux s’étaient fixés sur elle. Ma tante, voyant que je la regardais, me dit : — « C’est Ursule Lamas ; son père était le plus grand ami de votre père dans sa jeunesse… Ursule ? » lui dit-elle, « devines-tu quel est ce jeune garçon ?… » Ursule me regarda, et dit : « On voit biénn que c’est un Restif, un peuchot écholé par la vézole. » Et elle m’embrassa deux fois. Elle avait les joues douces comme ma cousine Nannon d’Aigremont, et ses roses m’embaumèrent, ou son haleine, je ne sais lequel ; mais femme jamais n’a senti si bon. Cependant elle ne m’inspira qu’une admiration froide

Ursule Lamas, Nannette, et les belles filles leurs pareilles, ne m’ont jamais inspiré autre chose que des désirs … »

Il n’y a pas d’Ursule LAMAS à Nitry, elle n’apparaît dans aucun acte. Sans doute Rétif s’est-il trompé sur le prénom, comme cela s’est déjà produit avec Ursule DISSON qu’il prénommait Marie et qu’il connaissait cependant bien, ce qui n’est pas le cas pour cette Ursule LAMAS, qu’il semble n’avoir vue qu’une fois. On ne la retrouve pas dans ses récits, ce qui est normal, elle habite Nitry et n’est pas de sa famille. Rencontre de quelques instants..

Il faudrait donc commencer par identifier ce prétendu père d’Ursule LAMAS, qui « était le plus grand ami de votre père dans sa jeunesse »

Edme RÉTIF, « l’honnête homme » est né en 1690 à Nitry. En 1713 il épouse Marie DONDAINE et s’installe à Sacy.

Il n’y a qu’un cas possible à Nitry, Jean LAMAS né en 1681 à Sainte-Vertu et qui épouse à Nitry en 1711 Edmée REBOURS, originaire de Joux-la-Ville mais installée à Nitry depuis que sa mère a épousé en troisièmes noces Jean PIAT.
Dans son acte de mariage Jean LAMAS est dit de Sainte-Vertu, il n’est pas fait mention qu’il demeure déjà à Nitry où naîtront ses enfants. Mais demeurant à Sainte-Vertu, il peut être l’ami de Edme RÉTIF de Nitry ce qui est peut-être la raison de son mariage à Nitry.
Cinq enfants naîtront de ce mariage, cependant aucune fille.

Le problème qui s’ajoute à ces incertitudes est que contrairement aux célébrations dans son calendrier, le récit dans « Monsieur Nicolas » n’est pas daté. Quel âge avait Rétif lorsqu’il rencontre celle qu’il nomme Ursule LAMAS ? On peut simplement affirmer que c’est avant 1746 car ce premier volume de « Monsieur Nicolas » date les évgènements de 1734 à 1746. Rétif avait donc au plus 12 ans et l’impression qui ressort du récit est qu’Ursule est a priori plus âgée que lui.
Rétif a-t-il bien mémorisé ce que lui a dit sa tante ? Ses récits sont souvent entachés d’erreurs.

Nous avons bien une Marie LAMAS née en 1733, fille du fils aîné de Jean LAMAS & de Edmée REBOURS, ce qui ferait de Jean LAMAS le grand-père et non le père d’Ursule LAMAS.

Lichères (près-Aigremont) est un écart de la paroisse de Nitry, et comme nous l’avons déjà mentionné dans d’autres articles avait tout d’une paroisse (fonts baptismaux, église et cimetière) et est devenue une commune à la Révolution.
A Lichères le nom de LAMAS est également présent et des filles de Robert LAMAS né vers 1681 peuvent correspondre à Ursule. Mais Rétif domicilie Ursule à Nitry.

Ursule LAMAS demeurera un mystère, et il n’est pas le seul dans les récits de Rétif.

Rétif de la Bretonne célèbre Françoise BERTHIER dans son calendrier à la date du 10 janvier 1743. Elle apparaît également dans le tome 1 de « Monsieur Nicolas ».

« …. 1742 … Fanchon Berthier, fille du premier mari, jolie brune d’environ quatorze ans … ».

Françoise BERTHIER a été baptisée à Nitry le 18 août 1729, fille de Edme BERTHIER (Nitry 1699-Nitry 1731) et de Ursule DISSON (Sacy 1700-Sacy 1759). Nous reviendrons par la suite sur les parents de Françoise, ainsi que sur Étienne DUMONT son demi-frère.
Françoise BERTHIER épouse à Sacy le 28 novembre 1752 Jacques GUÉRAULT (Sacy 1728-Sacy 1809), ami d’enfance de l’écrivain. Cette famille GUÉRAULT fera l’objet d’un article, car abondamment décrite dans « Monsieur Nicolas ».

« Francoise fille d Edme Berthier
Recteur d’Ecole et d ursule Disson tous deux demeurant
en cette paroisse de nitry ses pere et mere de legitime
mariage a esté baptisée par moy ptre Curé soubsigné
cejourdhuy dix huit aoust de l année mil sept cent vingt
neuf. Ses parain et maraine sont honorable
homme Estienne Retif marchand et honeste fille
francoisse Disson de la paroisse de Sacy la quelle a
declarée ne sçavoir signer »
Signé :
L Disson [note : Léonard Disson frère de la mère de l’enfant]
E Retif [note : signature de Étienne Berthier le parrain, il est marié à Françoise Berthier sœur du père de l’enfant]
Caverot curé

Franchon BERTHIER décède le 14 février 1764 à Sacy, elle est inhumée le lendemain.

De son mariage, Françoise BERTHIER aura trois enfants, l’aînée décèdera en bas âge, les deux garçons fonderont une famille.

«  J’avais huit ans, lorsque mon père quitta la maison de la porte là-bas, qui appartenait à mon frère utérin Boujat, pour aller demeurer à la Bretonne, où était un fermier. Je fus ainsi éloigné de M’lo, de toute la longueur du village : car la Bretonne est à la porte là-haut, et hors des murs, à plus de trois cents pas. Les eaux de la Farge coulaient alors ; ce qui suffisait pour interrompre la communication entre le bourg et moi. Je ne vis plus mon premier camarade ; Ce fut Etienne Dumont … qui le remplaça. »

«  [Ursule Disson] fut touchée des marques d’amitié que je donnais à son fils ; elle l’engageait à y répondre : mais Etienne, quoique moins borné que M’lo, n’avait pas mon énergie ; il n’éprouvait pas le charme que sa présence donnait aux amusements qu’il partageait avec moi. S’il l’avait senti, je crois que nous aurions pu faire de ces choses étonnantes, telles que les merveilles d’amitié qu’on cite des jeunes grecs. »

«  On joua au loup. Mon ami Etienne Dumont en fut : c’était un enfant d’une grande innocence, …il fut loup le premier. Il était mon rival pour Marie Fouard, et il tâcha de la prendre. Il y réussit ; mais il en agit conformément à son caractère ; il ne ravit pas même un baiser ; il se contenta de presser la main et la taille de sa bien-aimée. … »

« … Je lui disais cependant :
– « Marie ! ….Etienne mon camarade vous aime bien, moi aussi : lequel aimeriez-vous le mieux ?
– C’est vous, Monsieur Nicolas ; Etienne n’est qu’une mauviette. »
En effet, cet enfant avait une petite stature, et ses bras n’étaient guère plus gros que mes doigts. »

«… Deux de ces mariages désirés se sont faits ; celui de Jacquot avec Fanchon ; celui de Madeleine avec Etienne … »

Quelques explications sur ces textes :

• « la maison de la porte là-bas » est la maison natale de Rétif de la Bretonne, située en face de l’église de Sacy, maison du premier mariage de Barbe FERLET, mère de l’écrivain avec Edme BOUJAT (1672-1733).
• « mon frère utérin Boujat » est le demi-frère de l’écrivain, par sa mère. Il s’agit de Edme BOUJAT (1723-1750), né hors mariage, Edme BOUJAT père était encore marié à Magdelaine PANDEVANT. (voir le long article consacré à Edme RÉTIF, père de l’écrivain).
• « M’lo » Edme PIAULT (1730-1780) qui devint notaire. Il a épousé Marguerite BOURDILLAT (1736-1785), célébrée par l’auteur dans son calendrier, elle fait l’objet d’un article.
• « la porte là-haut » se situe à la métairie de la Bretonne, à la sortie de Sacy en direction de Joux-la-Ville.
• « Marie Fouard » Marie FOUARD (1736-1779) célébrée par Rétif dans son calendrier, fait l’objet d’un article.
• « Jacquot avec Fanchon » il s’agit du mariage de Jacques GUÉRAULT avec Françoise BERTHIER.
• « Madeleine avec Etienne » Rétif commet une erreur. Étienne DUMONT a épousé Agathe VÉZINIER et non Madeleine PIAULT (Piôt comme écrit dans le livre). A sacy il n’y a pas de mariage d’un prénommé Étienne avec une prénommée Madeleine.

Le mariage de Jacquot (Jacques GUÉRAULT) avec Fanchon (Françoise BERTHIER) a bien eu lieu mais Rétif commet des erreurs. Ici avec le nom de la femme de Étienne DUMONT, mais aussi sur le prénom de sa mère qui est aussi celle de Fanchon BERTHIER. Il la prénomme « Marie » alors qu’il s’agit de «Ursule ».
Ces erreurs sont compréhensibles. Qui se souvent après de nombreuses années des noms de ses camarades d’école, des noms desdits camarades sur une photo de classe, de ses voisins disparus, de ses collègues de travail ?

Étienne DUMOND est né à Sacy le 26 janvier 1735, fils du second mariage de Jean DUMOND (1699-1782), laboureur, cultivateur & du second mariage de Ursule DISSON (1700-1759).

« Le vingt six janvier mil sept cent trente cinq nous Cure
de Sacy avons baptisé Etienne fils de jean Dumont et de
Ursule Disson ses pere et mere né le meme jour et de legitime
mariage lequel a eut pour parrin mtre Etienne Retif
marchand a nitry et pour marainne honneste fille Martine
Foudriat qui ont signe avec les temoins »
Signé :
Marthe foudriat
E Retif
J Vezinier
Retif
Foudriat Curé e Sacy
Jean Rouard

Il épouse à Sacy le 19 novembre 1765 Agathe VÉZINIER (1746-1804) (dont autres orthographes).

De cette union aucun enfant n’est né.

Étienne DUMONT décède à Sacy le 12 germinal an 10 (02 avril 1802).

Il s’agit de Ursule DISSON et non Marie comme l’écrit Rétif, mère de Fanchon BERTHIER et de Étienne DUMONT.

« … Je ne vis plus mon premier camarade ; ce fut Etienne Dumont, fils d’une bru de Christophe Berthier, qui le remplaça. Celui-ci devenu mon plus proche voisin, m’inspira des sentiments plus vifs, plus durables. La mère d’Étienne, tant par sa naissance que par son premier mariage avec un Berthier, avait une politesse et un savoir-vivre qui la distinguaient des autres villageoises. Elle me recevait d’une manière engageante, lorsque j’allais prendre son fils, pour aller ensemble à l’école. Fanchon Berthier, fille du premier mari, jolie brune d’environ quatorze ans, m’accueillait encore mieux : tout cela fortifiait mon attachement pour mon nouvel ami. En outre, sa mère était la sage-femme, ou comme disent les paysans, la bonne-mère. On ignore, à Paris, que la bonne-mère est aussi considérée dans nos villages éloignés, où l’on conserve encore les anciennes mœurs, que les Vestales l’étaient à Rome : tout le monde lui marque de la déférence et du respect. On ne l’appelle pas madame du moins cela est rare ; mais aussi jamais on ne l’appelle par son nom, ni par celui de son mari : c’est la Bonne-mére, et ce titre suffit pour lui attirer une tendre vénération… La bonne-mére fut touchée des marques d’amitié que je donnais à son fils ; elle l’engageait à y répondre … »

« Marie Disson, bru du respectable maître d’école de mon père, était sage-femme, et de l’honnête famille des Disson d’Auxerre. Son père avait eu le titre de Monsieur Disson, et son frère, quoique devenu paysan, le portait encore. Dans les villages, on nomme simplement par le nom de baptême tous les habitants égaux entre eux : mais tout étranger, qui vient de la ville, est Monsieur de droit : de même, si quelqu’un prospère, qu’il ait une maison plus vaste et couverte de tuiles, une porte cochère, qu’il donne à manger au curé, on le qualifie volontairement de Monsieur, ainsi que ses garçons. On donne plus tard à ses filles le nom de Demoiselles …. »

Ursule DISSON est née à Sacy le 24 décembre 1700, fille de Pascal DISSON (Auxerre 1699-Sacy 1738), bourgeois, marchand, procureur fiscal du bailliage de Sacy, & de Jeanne BILLOUT (Vermenton 1670-Sacy 1736).

« L’an mil sept cent le vingt septiesme iour
du mois de decembre ie Jean Baptiste
pandevant curé de la paroisse de Sacy
soussigné ay Baptisé la fille d’honnorable
homme paschal disson Bourgeois de ce lieu
et de damoiselle Jeanne Billou ses pere
et mere mariez ensemble et habitans
de cette paroisse née le 24e du mesme
mois a la quelle on a Imposé le nom
d’ursulle. Son parrain honneste homme
edme Boujat le Jeune. La marreine
Delle Ursulle Billou femme d honneste »
[la suite de l’acte n’est pas dans le registre].

Fils d’une notable famille d’Auxerre, Pascal DISSON est le neveu de Guillaume GAIGÉ (ca 1606-1681) marié à Germaine MAGDELENAT (1632-après 1690), sœur de la mère dudit Pascal DISSON. Guillaume GAIGÉ est marchand et demeure à Reigny en tant que receveur de l’Abbaye. Il demeurera à Vermenton comme marchand de bois pour la provision de Paris).
La généalogie de cette branche DISSON nous fait remonter à une date de naissance calculée d’avant 1495. Nous sommes là à la fin du Moyen-âge, début de la Renaissance. La fin du Moyen-âge ne se définit pas par une date déterminée, mais par l’un évènement politique, géopolitique qui entraîne un changement politique, économique et sociétal. Donc à chaque pays son évènement. En France nous avons le choix entre la chute de Constantinople de l’Empire Romain d’Orient en 1453, ou bien la mort en 1477 de Charles le Téméraire « le Grand Duc d’Occident », dernier grand féodal, ou bien encore la découverte des Amériques par Christophe Colomb en 1492.
Une anecdote rapportée par l’abbé Lebeuf, dans ses Mémoires sur le diocèse d’Auxerre, concernant l’un des ancêtres de la lignée de Pascal DISSON. Il s’agit de Michel DISSON (1547-1591). Comme si pendant les guerres de religion le conflit entre les catholiques et les protestants ne suffisait pas, il fallait aussi que les catholiques soutenant le Roi affrontent les Ultra catholiques de feu le Duc de Guise assassiné en 1688.
L’abbé Lebeuf écrit :

« Ceux (les royalistes) qui faisoient des excursions aux environs de Toucy et de Joigny ne manquèrent pas de s’approcher quelques fois d’Auxerre, du côté de la route de Paris et d’Orléans. On courut sur eux toutes les fois qu’il fut nécessaire, entre autres jours le 12 octobre. Ce jour-là (12 octobre 1591), un bourgeois d’Auxerre, de la paroisse Saint-Pierre-en-Château, appelé Michel Disson, ayant voulu les poursuivre de trop près (les royalistes), fut malheureusement enveloppé : un d’entre eux, qui s’étoit armé d’une faux, lui scia presque le corps en deux ».

Jeanne BILLOUT est la fille de Léonard BILLOUT (1627-1688) & de Anne CRENIER (1633-1679). Léonard BILLOUT est gentilhomme et officier de la Grande Fauconnerie du Roi, procureur fabricien de l’église de Vermenton, il sera aussi gouverneur de cette ville. Anne CRENIER est la fille de Thomas CRENIER (1600-avant mai 1675) et de Étiennette DE VILLAINE (dont nombreuses orthographes) (vers 1600-avant 1664). Thomas CRENIER dont le père était marchand et capitaine de Cravant, était marchand et receveur de Sacy hors les croix c’est à dire pour l’évêque d’Auxerre et son Chapitre, seigneurs indivis en partie de Sacy. La Justice dans les croix était celle de l’Ordre hospitaliers du Saulce d’Auxerre (devenus Ordre de Malte), seigneur de l’autre partie de Sacy.
Tous les DISSON de Sacy descendent de Pascal DISSON et il en existe encore à Sacy.

Ursule DISSON épouse à Sacy le 01 juillet 1720 Edme BERTHIER (Nitry 1699-Nitry 1731).
Dans l’acte de mariage, leur signature est également unie.

Edme BERTHIER a été recteur d’école à Sacy et Nitry et en tant que tel, il sert de témoins dans de nombreux actes qu’il signe.
Il a été inhumé dans l’église de Nitry le 27 avril 1731. C’est Antoine FOUDRIAT, curé de Sacy, qui avec la permission de son confrère de Nitry, a officié la cérémonie. Étaient entre autres présents, Edme RÉTIF, qui deviendra 3 ans plus tard le père de Rétif de la Bretonne. Il était le parrain du défunt.

Edme BERTHIER était le fils de autre Edme BERTHIER (Massangis ca 1666-Nitry 1728) et de Noëlle RATEAU (Châtel-Gérard 1660-avant 1715)
Edme BERTHIER père, maître d’école de Edme RÉTIF père de l’écrivain, a été inhumé dans l’église de Nitry deux ans avant son fils homonyme, à savoir le 09 novembre 1728, également par Antoine FOUDRIAT, curé de Sacy, en l’absence de celui desservant la cure de Nitry. Antoine FOUDRIAT écrira :

« …  Maitre Edme Berthier Recteur des Ecoles lequel
a toujours servi l’Eglise et la paroisse avec Edification
pendant trente neuf ans, il a ete muni de tous ses sacremens …  »

De son union avec Edme BERTHIER fils, Ursule DISSON donnera naissance à six enfants. Trois d’entre-eux fonderont une famille dont Fanchon BERTHIER.

Ursule DISSON épouse en secondes noces à Sacy le 29 septembre 1733 Jean DUMONT (Sacy 1699-Sacy 1782), laboureur.
Il est le fils de Jean DUMONT (1666-1746), laboureur, descendant de Edme DUMONT (ca 1572-1640) receveur de Sacy pour le Commandeur du Saulce d’Auxerre de l’Ordre de Malte (ex hospitaliers), seigneur en partie de Sacy et de la notable famille ROUARD de Sacy & de Marie MINÉ (1670-1724), famille qui si elle n’a pas vraiment exercé de hautes charges à Sacy, jouissait d’une certaine notoriété, certainement due à ses liens générationnels avec la métairie de la Loge de Sacy.

De cette union sont nés deux enfants dont Étienne DUMONT.
Sa sœur Ursule DUMONT née en 1737 est décédée en 1765 sans avoir été mariée.

Ursule DISSON est décédée à Sacy le 11 octobre 1759 et a été inhumée au cimetière de l’église le lendemain, où comme l’écrivait pour lui le plus grand poète français son corps s’en va descendre où tout se désassemble.

Pour finir, il est utile de préciser qu’aucun acte ne qualifie Ursule DISSON de sage-femme. Seul Rétif le dit !

Jacques BÉRAULT n’est pas cité dans le calendrier de Rétif de la Bretonne, mais dans le tome 1 de « Monsieur Nicolas »

Quelques extraits :

« Je fus nommé Nicolas-Anne-Edme, mon père voulant que son nom fût le dernier : mais à la rédaction de l’acte, Jacques Beraut, le maître d’école, omit Anne, qui ne fut point surajouté, quoique prononcé dans la cérémonie aux interpellations. Il fut ordonné par mon père, que mon nom appellatif serait Nicolas. C’est un très beau nom ! composé de deux mots Grecs, Niké (victoire), et Laos (peuple) : il signifie par conséquent, Vainqueur, ou Dominateur des Peuples. »

« … Je devais alors être à la fin de ma cinquième année, en octobre ou novembre. J’allais à l’école avec ma sœur Margot, sous maître Jacques Berault, dont les cheveux étaient rouges et frisés. Cet homme travaillait à fendre de l’osier, ou à préparer des échalas, en faisant lire les plus jeunes enfants, dont il savait par cœur le syllabaire latin ; il les reprenait, lorsqu’ils épelaient mal, sans regarder sur leur livret. J’en étais au Pater, que je syllabais suivant l’ancien usage, en faisant précéder la plupart des consonnes par une voyelle qui les dénature. J’épelais noster, et je disais enneoessetèerre : je pleurai, croyant qu’on se moquait de moi, en voulant me faire prononcer noster. Ceci commença d’indisposer maître Jacques. Mon pouce avait mangé deux jambages de lettres dans le mot tu-um : de sorte qu’il ne restait plus qu’un jambage du second u, et deux jambages du m : un peu de noir du jambage mangé de l’u formait un point à l’autre, et peignait parfaitement les deux mots tu in ; ce fut ainsi que j’épelai vingt fois de suite. Le maître me reprenait ; ma sœur et tous mes camarades me soufflaient tu um ; mais je voyais matériellement tu in, et j’aurais cru mentir que de dire autrement …. Voici la faute du maître : il s’impatienta, me donna le fouet, sans avoir regardé sur mon livre ; puis il y regarda. J’entrevis alors son étonnement ! il sortit un moment : tous les écoliers virent le mot fatal, et dirent que maître Jacques avait tort …
Le maître, en rentrant, ne fit rien de ce qu’il aurait dû faire pour m’instruire, et je le crus plus ignorant que ses écoliers. Ma sœur Margot, à notre retour, augmenta le mal, en jetant les hauts cris contre maître Jacques, et mon père lui-même, toujours si prudent, témoigna son mécontentement devant moi. »

« Ma septième année s’accomplit enfin. J’étais toujours ami de m’lo Bérault : …
… un jour que je fus le prendre, pour aller à l’école, sa mère nous dit : – « Mes enfants, vous avez aujourd’hui sept ans ; car vous êtes nés le même jour, et presque à la même heure. Vous v’lè en âge de pècher, et de pèdre vout’ innocence ; enllieu que d’vant, vou’n’pèchîns pâ encoi, faûte d’raîhon : i’ faû’, à c’t’heure, ête bin sèges tous les deux.  » … Nous allâmes à l’école. J’y fus d’une sagesse exemplaire, Maître Jacques le remarqua, et me dit en riant : – « Qu’avez-vous, Monsieur’ Nicolas ? – Sept ans aujourd’hui, Monsieu’ l’Maître ; et voilà que je vais pécher et offenser Dieu ! Je voudrais bien m’en vouloir empêcher. – C’est facile, vous n’avez qu’à toujours bien remplir votre devoir. » Cette réponse vague me satisfit ; et c’est, je crois, la seule bonne que m’ait faite Maître Jacques … »

Jacques BÉRAULT, est né à Sacy le 26 mai 1705, fils de Nicolas BÉRAULT (1672-1731) laboureur à Sacy & de Pellerine BOISSARD (ca 1660-1734).

Transcription de l’acte :

« Aujourd’hui vingt sixiéme mai mille sept cents cinq.
Nous Curé de Sacy avons batizé jaques fils de nicolas
Beraud, et de pelérine Boissard né d’aujourd hui.
Son parrain jaques Rouard, et sa marraine claudine
Boudier, lesquels n’ont seû signer. »
signé : Vassier

Jacques BÉRAULT est issu de l’influente famille bourgeoise des BÉRAULT de Sacy. Nous savons que certains de ces BÉRAULT sont originaires de familles bourgeoises (avocat) d’Auxerre, mais la carence des actes nécessaires, ne permet pas de les relier, de les fusionner avec ceux de Sacy.

• Si son père Nicolas BÉRAULT (1672-1731) est dit laboureur; il sait signer et est témoin dans de nombreux actes. Il est même qualifié de « honeste homme. »
• Son grand-père Pierre BÉRAULT (ca 1622-1702) est qualifié de praticien (1645-1649), greffier en la Justice de Sacy (1652), notaire royal à Sacy (1657-1662), procureur fiscal hors les croix à Sacy, donc pour l’évêque d’Auxerre et son Chapitre, seigneurs en partie de Sacy (1677-1684), procureur fiscal de Sacy dans les croix, donc pour le Commandeur du Saulce d’Auxerre (Ordre de Malte, anciennement l’Ordre des Hospitaliers) (1687).
• Son arrière grand-père Nicolas BÉRAULT, né avant 1594 est procureur fabricien de l’église de Sacy (1629-1634), marchand demeurant à Sacy (1636), greffier en la Justice de Sacy (1639), praticien (1647).

Jacques BÉRAULT, qualifié de « Recteur des Ecoles de Sacy » épouse à Sacy le 04 mai 1734 Marthe NAULIN / NOLIN.
Sont notamment présents à ce mariage :

• « mtre Thomas Dondaine» (ca1656-1744). Il s’agit du mari de Marie BÉRAULT, tante paternelle du marié. Il est également le beau-père de Edme RÉTIF, « l’honnête homme », père de l’écrivain.
• « mtre Edme Retif» (1690-1763). Il est le père de l’écrivain Rétif de la Bretonne. Il sera en 1735 nommé lieutenant de Sacy. Sa première femme Marie DONDAINE décédée en 1730 est la fille de Thomas DONDAINE & de Marie BÉRAULT, tante paternelle du marié. Marie DONDAINE est donc cousine germaine du marié.
• « mtre Jacques quatrevaux » (1673-1750). Il est le parrain de la mariée, mais aussi agent des affaires de Madame Regnard (1706), commis de marchand de bois (1707), marchand (1727), notaire et procureur (1733), Lieutenant de Saint-Cyr où il décède.
• identifié par sa signature, Jean SAJAT (1666-1741) ancien recteur des écoles de Sacy. Comme son père Georges SAJAT (1625-1700) et son grand-père Pierre SAJAT (avant 1603-1652), il sera chantre à l’église de Sacy.

Marthe NAULIN naît à Sacy le 08 mai 1705. Elle est la fille de Léonard NAULIN (1660-1715), marchand, charron à Sacy & de Claudine BOURDILLAT (ca 1671-1743).

« Aujourd hui neuviéme mai mille sept cents cinq. Nous
Curé de Sacy avons batizé Marthe fille de Leonard
Naulin et de claudine Bourdillat, née d’hier. Son par
rain jaques quatrevaux, et sa marraine Marthe Don
daine. Le parrain a signé. »
Signé : J quatrevaux. Le curé n’a pas signé l’acte original.

Marthe NAULIN décède à Sacy le 06 juillet 1749, et elle est inhumée le même jour au cimetière. L’acte rédigé par Antoine FOUDRIAT, « le curé de Rétif de la Bretonne » est minimaliste comme toujours. Le fait qu’elle soit la femme de son recteur d’école n’y a rien changé.

« Le six juillet mil sept cens quarante neuf nous Curé de
Sacy avons inhumé au cimetière Marthe Naulin femme de me
Jacques Berault recteur des Ecoles decedée le meme jour agée de
quarante cinq ans ou environ et munie de tous ses sacremens. »
Signé : Berault [mari de la défunte], Foudriat Curé de Sacy.

Tous les actes qualifient Jacques BÉRAULT de « recteur des écoles de Sacy ». Il est évident qu’il devait travailler également la terre pour vivre, mais il n’y a rien dans les actes à ce sujet.
Rétif indique dans son récit que le maître d’école « travaillait à fendre de l’osier, ou à préparer des échalas, en faisant lire les plus jeunes enfants »
Le maître d’école : « Son rôle se bornait à enseigner machinalement le catéchisme, la civilité, la lecture, l’écriture, un peu de calcul. L’explication du catéchisme, d’où l’éducation morale était censée découler, revenait au prêtre. » (Revue pédagogique, 1906).
En outre, sachant signer, il était présent comme témoin dans de nombreux actes paroissiaux.

Jaques BÉRAULT décède à Sacy le 30 janvier 1771, plus de deux décennies après sa femme, et après avoir exercé pendant 43 ans la fonction de recteur des écoles de Sacy.

« L’an mil sept cent soixante et onze le trente et un janvier
dans le Sanctuaire de l’église paroissiale de Sacy à été
par moi Curé soussigné inhumé le corps de defunt le Sr jacque
Berault apres avoir été Recteur des Ecoles de cette paroisse pendant
quarante trois ans mort d’hier apres avoir reçû ses sacremens avec toutes
les marques de pieté et de Religion agé d’environ soixante et neuf ans,
en presence de jean Disson son gendre, de mr Lenain Lieutenant, de mr
compagnot procureur fiscal, de pierre et jean Berault ses freres, de pierre
Berault, de jacque Cornevin, de pierre moyne ses neveux, et d’autres parens
et amis dont plusieurs ont declaré ne scavoir signer de ce enquis selon
l’ordonnance. »
Suivent les signatures. Jacquot curé de Sacy

Il est inhumé le lendemain dans le sanctuaire de l’église de Sacy.
Note : dans une église ou un temple, le sanctuaire est la partie où se trouve l’autel et une représentation symbolique du Divin, où s’accomplissent les rites sacrés.
Un édit de 1776 interdira les inhumations dans les églises pour des raisons de salubrité, mais cet édit n’est pas totalement respecté ; depuis 1950 seuls les archevêques ont eu le droit d’être enterrés dans une église ou cathédrale

Tous les recteurs des écoles n’étaient pas inhumés dans l’église, malgré l’aide qu’ils rendaient aux curés de la paroisse.
Ainsi Jean SAJAT qui a précédé Jacques BÉRAULT dans les fonctions, et déjà cité comme présent à son mariage en tant qu’ancien maître d’école, de surcroît chantre à l’église , a été inhumé au cimetière en 1741.
Edme BERTHIER (ca 1666-1728) Recteur des écoles de Nitry, sera également inhumé dans l’église. Deux de ses fils seront maître d’école, l’un des deux le sera à Sacy, et Rétif en parle dans ses écrits. Un petit fils de Edme BERTHIER sera également recteur des écoles à Précy-le-Sec.

Jacques BÉRAULT & Marthe NAULIN auront sept enfants. Trois parviendront à l’âge adulte et formeront une famille.
Jacques BÉRAULT (1742-1807), fils du couple, sera recteur des écoles de Sacy, puis instituteur sous la République.

Nous avons vu dans le chapitre consacré à son père que l’on ne pouvait accorder aucune confiance dans la véracité des écrits autobiographiques de Rétif de la Bretonne.

Il travestit sans cesse la réalité, déforme les faits. L’exemple de sa mère qu’il voudrait faire passer pour une sainte, alors qu’elle s’est fait engrosser par son employeur marié, qu’elle épousera d’ailleurs par la suite.
Il a raconté aussi que son père s’était marié avec dans l’église, le cercueil de son propre père qui venait de mourir. Le père de « l’honnête homme » a été enterré le 25 avril 1713 à Nitry, le mariage a été célébré deux jours plus tard à Sacy.
N’oublions pas non plus le semblant de noblesse qu’il donne à « Bibi », sa mère Barbe FERLET la nommant « Ferlet de Bertro », du nom du hameau Berthereau rattaché à Accolay, où il existe toujours un château, pour établir sa généalogie fantaisiste (euphémisme) qui le mène jusqu’à l’empereur Pertinax !

Pour revenir au sujet de cet article, il écrit : « Je fus nommé Nicolas-Anne-Edme, mon père voulant que son nom fût le dernier : mais à la rédaction de l’acte, Jacques Beraut, le maître d’école, omit Anne, qui ne fut point surajouté, quoique prononcé dans la cérémonie aux interpellations »
Encore une fois Rétif affabule. L’acte est bel et bien rédigé par le curé de Sacy Antoine FOUDRIAT, et le maître d’école n’apparaît ni dans le texte, ni en tant signataire.

Dans les texte mis en exergue au début de l’article, l’écrivain parle de « M’lo Bérault », son copain qu’il passe prendre pour aller en classe.
Il ne peut s’agir que de Edme BÉRAULT, né en 1734 (comme l’écrivain), et mort subitement en 1769 sans avoir été marié.
Son père Pierre BÉRAULT (1692-1747) est cousin germain de Jacques BÉRAULT objet du présent article, car fils de Edme BÉRAULT frère de Nicolas BÉRAULT (père de Jacques).
Sa mère est Marie DUMONT (1696-1770) dont nous pouvons apprécier dans le texte de Rétif la transcription phonétique et mélodieuse d’un échantillon de sa diction.

Autre détail intéressant que nous transmet Rétif, et là, il n’y a aucune raison d’en douter, Jacques BÉRAULT était roux et frisé « maître Jacques Berault, dont les cheveux étaient rouges et frisés. »